ПАНКРАТИЙ ИОВИЧ БОРИСОВ - ПЕРВЫЙ УЧИТЕЛЬ СЕЙМЧАНА

 

Прадеды П.И. Борисова до 1837 г. жили на Черниговщине, затем были переселены в Сибирь. Группа семей, в которой была и семья Борисовых, в 1862-1863 гг. обратилась к губернатору Якутской губернии Павлову с просьбой дать землю и разрешить обосноваться возле Якутска. Губернатор возле Якутска не разрешил селиться, а отвел земельный участок за рекой Леной. Так возникло село Павловское, где и родился П.И. Борисов.

Пакратий Иович Борисов родился 1 июля 1911 г. Как в любой крестьянской семье, трудовая жизнь П. Борисова началась рано: «Семи лет, - вспоминает он, - начал боронить, в 10 ездил в лес за дровами, чистил хлев, в 12 научился пахать плугом, косить, сгребать, копнить сено, заготавливал дрова, мог сесть верхом на любую необученную лошадь».

В 30-м году, в 18 лет, П. Борисов закончил школу второй ступени с педагогическим уклоном, которая давала право выпускникам работать учителями начальных классов. На распределении (а занимался этим сам нарком просвещения Якутии) предложили ему на выбор три места: Сибирь, Якутию и Колыму. Панкратий, знающий якутский язык, решил ехать на Колыму – приобщать малые народности Севера к новой жизни и современной культуре.

Прибыв в Олу, П. Борисов встретился с Яном Круминым, уполномоченным ЦИК Якутии, который приехал для организации Сеймчанского района. Эта встреча решила все: Борисова Крумин пригласил в Среднекан.

38 дней, поздней осенью, уже через снега, в жгучие колымские морозы добирались они до Среднекана. Все было: и падеж лошадей, и купание в прорубях, и обморожения, и голод… Страшно измотанные прибыли они в Среднекан. 21 ноября 1930 года Крумин провел совещание по организации района, где Борисов был избран секретарем оргкомитета. После совещания все разъехались для проведения выборов, и Панкратий Иович Борисов прибыл в Сеймчанскую долину.

В районе нынешнего Сеймчана стояли юрты, в одной из них раньше жил священник. Население долины было разбросано на протяжении 30 с лишним километров. Первым делом П. Борисов сделала перепись. Всего оказалось 121 человек. Знакомству, сближению с якутами помогало хорошее знание их языка.

14 декабря 1930 года состоялось первое собрание, на котором было принято важное для Борисова решение – об открытии школы. Он сразу же принялся за организацию школы. Сообща вышли на ремонт бывшего поповского жилища. Стекла не было. Заделали окна пластинками льда, которые напилили из озера. Из чурок сделали столы. Плохо было лишь то, что у Борисова имелся лишь один букварь на якутском языке, пара химических да коробка цветных карандашей. Он вез учебники из Олы, однако, когда начали гибнуть лошади, еле двигались сами люди, пришлось предельно освободиться от какого бы то ни было груза… Не было и бумаги, кто-то подсказал, что есть она вроде бы в церковной кладовке. Там действительно нашлось килограмма полтора всякого рода бланков, воззваний.

Не было перьев, пришлось собирать лебединые, затачивать. Чернила делали из химических карандашей, а когда и они кончились, пользовались соком черники. Уже 1 декабря состоялся первый урок… Шестнадцать востроглазых ребятишек в возрасте от 8 до 15 лет внимательно слушали учителя, который рассказывал, что такое школа, для чего она. Потом скрипели лебедиными перьями, выводя крестики и кружочки, разглядывали букварь…

С этих лебединых перьев и началась первая школа в Сеймчане.

Год прошел в хлопотах быстро. Борисов был не только первым учителем, но и проводником нового образа жизни. Он организовал в Сеймчане товарищество «Кыым» («Искра»), которое положило начало развитию сельского хозяйства в районе.

Учебный год П.И. Борисов закончил 19 мая 1931 года. К этому времени ребята умели читать и писать, знали русский язык. Сделав первый выпуск, Борисов получил задание открыть школу у юкагиров в с. Нелемное., где и проработал 14 лет.

П.И. Борисов прожил долгую, интересную, трудную жизнь. Более 60 лет он посвятил нашей северной земле. Почетный гражданин Среднеканского и Верхнеколымского районов, основатель и первый директор Сеймчанского краеведческого музея, человек, чья жизнь без остатка отдана людям.